الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
99
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
الشيخ الحسين بن عبد الله بن بكر الصبيحي يقول : « السر : هو ما يطالعه العبد ولا يطالعه الملك ولا الشيطان ، ولا تحس به النفس ولا شاهده العقل ، وهو في الإضمار لم تحوه الهمم ولم تدره الفطن ، وهو في لباب لب القلب من حقائق المحض من خطرات الإلهام ، كشرر النار الكامن في الشجر الرطب ، حتى تمثله الإرادة والمشيئة والأحكام فينتقل في الأحوال » « 1 » . الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي يقول : « قيل : السر : هو ما لا يطلع عليه إلا عالم الأسرار » « 2 » . الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير يقول : « السر : لطيفة من ألطاف الحق على نحو ما يقول : اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ « 3 » ، وتلك اللطيفة تظهر بفضل الله تعالى ورحمته لا بكسب العبد وعمله . ففي البداية يشعل في قلب العبد الحاجة والحزن والرغبة . ثم ينظر إليه بتلك الحاجة وذلك الحزن ، فيضع بفضله ورحمته في قلبه لطفاً : لا يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل « 4 » ، ويقال لذلك اللطف سر الله ، وهذا هو الإخلاص » « 5 » . ويقول : « السر : هو اللطيفة الذاتية بالنظر إلى الكمالات الإلهية من غير اعتبار المظهر » « 6 » . الإمام القشيري يقول : « السر : هو ما أخفي عن الخلق ، ولم يعلم به إلا الحق ، فلم يطلعهم عليه » « 7 » .
--> ( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 806 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 468 . ( 3 ) - الشورى : 19 . ( 4 ) - الفردوس بمأثور الخطاب ج : 2 ص : 312 . ( 5 ) - الشيخ محمد بن المنور أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبو سعيد ص 330 . ( 6 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي مخطوطة شرح مشكلات الفتوحات المكية وفتح الأبواب المغلقات من العلوم اللدنية - ص 13 . ( 7 ) - د . قاسم السامرائي - أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري - ص 50 .